神侃仙聊之灌侃者说
网上有虫，圈地为诸侯，设坛为博客;一剑天下，独司领地，美其名曰；一亩三分地。能聚百虫为家园者，谓之圈主;分帮别派，山门林立，云山雾里，或耕耘于田间，或飘忽于天下，而常留踪迹者，称之为灌侃者。灌侃者，君子灌水也！
虚拟海坛之博客乃论剑之处，贤人能士广居于此，是年，无间道时，有大虫与灌侃者对答于此。
大虫问曰；何谓灌侃？
灌侃者答曰；云山笼无常，忽悠存法理，灌侃之士，习而灌之，灌而侃之，亦灌亦侃，不亦悦乎。人不知为不知，灌侃而得知。是之为君子谦虚好学耳！
大虫复问曰；灌侃有性乎？
灌侃者答曰；灌者，从人品而聚之。侃者，汇趣味而侃之。此灌侃性之所在也。
大虫再而问之曰；灌侃有德乎？
灌侃者思而答曰，灌侃有三德也。
大虫复而问曰；何谓三德？
灌侃者答曰；君子有好灌之德；或为博主，或为盟主，或为水客，当自律忘而灌之，见水拜之，回之，顶之。此，一德是也。
君子有好灌之德；点滴皆为原水，丝语皆为辛苦。或抓，或挖，或引他家之水，为海坛库水聚而旺盛，效蝼蚁之力，聚飞萤之火。此，二德是也。
君子不灌亦有德；其在乎于顶他人之水旺盛为己任；或称臣服之，或旁敲锤之，或狰狞笑之，是之为回帖，此，三德是也。
凡三德具齐者，皆为灌侃真君子者是也。
大虫曰；昔，老夫子灌侃诸侯各国，其风范可垂史流芳。子曰；灌侃不分君子庶人，相悦既是缘分。灌侃不分高低，语不粗俗既是雅。此意玄机何在乎？
灌侃者笑曰；灌侃乃人品性情之事，灌侃过雅，终成寡人，灌侃过俗，昭现低劣而不为人齿。灌侃法理在于二，其一；论雅；雅而趋俗，名章佳句，野叟幼童皆能传咏，此为大雅。其二；论俗；俗而雅高，圈点见识，另名家学识者皆茅塞顿开而汗颜伏首耳，是之为大俗耶。
呜呼！呜呼！大虫伏首投地耳！
大虫拱手问之曰；何得灌侃经要乎？
灌侃者笑答曰；灌侃之禅机，乃领悟是也。其间灌灌侃侃之往复，实为苦乐之情趣也。其美艳之光彩，其诱惑之灿烂，无时不摇弋于灌侃众虫心间，既爱既恨，且悲且喜矣。得道者云：博客，灌侃，能持久者不易矣也。
嗟乎!生当志在灌侃,灌侃,君子之命也.
柳上云烟
君子有好灌之德；点滴皆为原水，丝语皆为辛苦。或抓，或挖，或引他家之水，为海坛库水聚而旺盛，效蝼蚁之力，聚飞萤之火。此，二德是也。
水和鱼之经典表白
[转]水和鱼之经典表白
鱼对水说:"我一直都在哭泣,可是你永远都不知道,因为我在水里'
水说:"我知道,因为你一直在我心里'
鱼对水说:"我永远都不会离开你,因为离开你,我无法生存.
我知道,可是如果你的心不在呢?
我很寂寞,因为我只能待在水里.
我知道,因为我的心里装着你的寂寞.
如果没有鱼，那水里还剩下什么？
如果没有你，那又怎么会有爱，我依然会好好的活．
一辈子不能出去看看外面的世界，是我最大的遗憾．
一辈子不能打消你这个念头，是我最大的失败．
在你的一生中，我是第几条鱼？
你不是在水中的第一条鱼，可却是我心中的第一条．
你相信一见钟情吗？
当我意识到你是鱼的那一刻，就知道你会游到我的心里．
为什么每次都是我问你答？
因为我喜欢在回答中让你了解我的心，如果我是鱼，而你是水，那该有多好啊！
水永远都知道鱼的想法，因为鱼在水的心里，如果我是鱼，而你是水，我可以游入你的心里吗？
嗟乎!生当志在灌侃,灌侃,君子之命也.
形象
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