在生活中成为大师

德不配位

在生活中成为大师                                                                   人生，有三个断奶期。生理、心理和灵性的。



生理断奶越来越难，因为有乳制品充斥生活；心理断奶也不是易事，人类一代更比一代依赖性强，不是依赖人就是依赖物质和感官刺激；灵性断奶就更是难上加难，整个人类被社会被多年来的积习所催眠，在修行方面也未能幸免。



这是一个各行各业都大师辈出的时代，有的很地道有的不太地道有的根本不地道；这是一个信息无障碍的时代，点点鼠标，哪里的大师哪个法门的资料都唾手可得；这是一个空间距离极度缩小的时代，攒点盘缠坐上飞机再打个的就能见到大师。



于是我们要么追星般追逐大师，要么孤注一掷地把自己扔在大师面前，让他为自己的成长负起责任。如若不能也要每天看光盘听录音看网站读书。仿佛没有大师就没有我们的灵性,没有大师就没有灵性的我们。由此，便会觉得安全，有了依靠和寄托，由此便觉得死后灵魂肯定会有人照管。



如果是一位真正的大师，他不会允许弟子对他产生难以自拔的依赖，他会引导弟子去找到内在的老师，内在的指引。



葛吉夫就是这样一位真正的大师。他的另一个学生哈特曼在回忆录中写道：“在他的教学中，信仰不是必需的，而且实际上是根本不需要的。老师在不断指导和观察学生的同时，还会变换教学方法，让学生分心，甚至用明显的自相矛盾来惹恼他们，籍此迫使学生们自己来发现真理。”



奥修生前有很多的弟子跟他生活在普纳朝夕相处，他离开地球后，很多弟子的第一反应就是愤怒！“你怎么可以就这么走了，你怎么可以丢下我们不管？！”



但人死不能复生，日子还要继续，修行也没路退转。于是，众弟子不得不独自在修行的路上继续前行。



又过了些日子，有些弟子翻然醒悟。原来大师走了对我也有好处，从此我们终于可以不再依靠别人而独立成长了!



灵性断奶，这是一方面。



还有的人生活里只要有任何空闲都会用各种灵性的资料填满，连吃饭上厕所坐车的时间都不例外。每天不接触些灵性的资料就心不安。已经或多或少患上了灵性强迫症。需要不停地进食灵性知识，以便不让自己内心的空虚、无助乃至恐惧显露。



如此不停地进食，自然消化功能就会减退，而退到极限就只能吃奶。一定要摄入非常好消化的知识，一定要掰开了揉碎了简短浅显通俗易懂。因为实在没能力没时间也没耐心去琢磨去品味，去依靠自己的理解力领悟力去吸收灵性营养和成长。



一直吃奶固然省事，代价就是难以长大。因为要长大，人需要更加丰富的营养。而营养更加丰富的食物要通过自己的咀嚼吞咽消化吸收，很辛苦，但是要长大这是唯一的出路。（吃牙膏状食物的宇航员算是个例外，但你看他们一直飞在天上，哪有“脚踏实地”过？呵呵呵呵。。。。）



葛吉夫讲，人由三个中心组成，理智（脑）、情感（心）和本能运动中心（身）。每个中心都有着各自的功能、特点、需求与目标。大部分的现代教育，都是在训练理智中心这一个中心。以至于人类畸形发展，只关注理智中心，让他统治一切，但其他几个中心也需要被关注，于是内在的挣扎与冲突就发生了，很多身心问题也因此产生。



一个人在学东西时，只有这三个中心都被触碰到了都理解了才算是真的理解，这时知识才能变成他素质的一部分。读东西，学习，如果没有伴随着情绪和生理反应，你就不算真的懂了。古人讲“茅塞顿开”“醍醐灌顶”就是这个意思。这也就难怪有人读完书听完课后觉得道理都懂了，但看看自己，再回到生活里，好像什么都没改变。因为他只有理智中心被触及了。



其实，一篇再好的议论文意境也是平面的，论点再抓人，如果读的人之前没有类似的身心体验也是白搭。你好像读懂了，好像学到了，但其实没有。这是我用自己的生命去体验咀嚼生活得出的心得。如果你没有类似的生活体验，你读了甚至背下来那份领悟也成不了你的。如果你有过类似的身心体验，只是没有用理智中心总结出来。一看文章，啪，理智中心也被触动了，于是三个中心都有了共鸣。那么，你才算真的懂了，这份领悟才真正属于了你。



所以，你没有体验，读书读文章充其量不过是了解到了一些可能性，此时如果你信以为真，那就是迷信（在还迷糊时就信了，呵呵）！而当你有过体验之后再读书，你会有共鸣，你可以通过自身的体验来验证书中文章中所述的内容。



故事则比较特别一些，很多大师都酷爱讲故事，它传达的信息量远大于一篇议论文，它能够在阅读时就通过视觉听觉的描写，把你先带入一个立体的情境，让你有身临其境的感觉。而且，始终不会那么直白地给你讲大道理，告诉你看这故事该学到什么该领悟什么。每个看故事的人其实也会领悟到不同的东西。领悟到什么，依个人的生活经验和悟性而定。甚至有时候你好像领悟到什么，品到了“那个”味道，但却说不出来。读故事读到这份上，你就可以拿故事佐茶或下酒了，呵呵呵呵。。。。。



但故事终究是故事，搞来搞去，总归还是纸上谈兵。你要想真正地在修行道路上断奶，独立，自强，就要学会去读和读懂生活这本更加丰富的“书”。



带着你的“法眼”去生活，去读取周遭世界里爱的信息，去读取大自然展现的高深哲理，去读取他人作为镜子反射出的你的特质，去读取你自己走过生活在内在产生的反应一波又一波。通过读取到的这些讯息，去练习，去做功课，去悟道，去成长。无论你修习哪种法门，这种内在的状态都是类似的。



不用抱怨环境，不用指责他人，更不要苛责自己。这些都是宇宙赋予你的丰富修行资粮，无时不刻供你随意取用。但你有觉知有耐心有悟性有胆量去咀嚼消化吸收吗？无论怎样你都必须学会亲自咀嚼亲自消化亲自吸收，这样你才能在灵性成长方面彻底断奶。



如果你在灵性上真的断了奶，你已经不需要执着于灵性大师和资料，带着一颗随时觉察和参悟的心走过生活，你自己就可以在生活中成为大师！

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带着你的“法眼”去生活，去读取周遭世界里爱的信息，去读取大自然展现的高深哲理，去读取他人作为镜子反射出的你的特质，去读取你自己走过生活在内在产生的反应一波又一波。通过读取到的这些讯息，去练习，去做功课，去悟道，去成长。无论你修习哪种法门，这种内在的状态都是类似的。

一切如是

着你的“法眼”去生活，去读取周遭世界里爱的信息，去读取大自然展现的高深哲理，去读取他人作为镜子反射出的你的特质，去读取你自己走过生活在内在产生的反应一波又一波。通过读取到的这些讯息，去练习，去做功课，去悟道，去成长。无论你修习哪种法门，这种内在的状态都是类似的。

欢迎回家

不用抱怨环境，不用指责他人，更不要苛责自己。这些都是宇宙赋予你的丰富修行资粮，无时不刻供你随意取用。但你有觉知有耐心有悟性有胆量去咀嚼消化吸收吗？无论怎样你都必须学会亲自咀嚼亲自消化亲自吸收，这样你才能在灵性成长方面彻底断奶。

德不配位

不用抱怨环境，不用指责他人，更不要苛责自己。

转识成智

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影子

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