睁大眼睛看世象

听话的孩子

１
    长舌妇的特点是对他人的隐私怀有异乎寻常的兴趣，而做起结论来则极端地不负责任。
２
    小市民聚在一起，最喜欢谈论的是两件事：一是别人的不幸，还啧啧地叹息着，以表示自己的善良；另一是别人的走运，还指指戳戳地评论着，以表示自己的正直。他们之热衷于“同情”他人的痛苦，与他们之热衷于嫉妒他人的幸福，其实是同一份德性的两种表现。
３  
    他老是想挤入名人的宴席。哪里有名人聚宴，他就在门外探头探脑，在名人的高谈阔论中插上几句不着边际的话。结果，他比任何名人都更频繁地在名人聚集的场合露面，他想他一定也是名人了。可惜的是，小丑在舞台上窜得再频繁，也仍然只是个小丑。
４
    有的人似乎自尊心极强，但不是以积极的方式去维护自尊心。他不去追求成功，而只是为失败恼怒。他不是主动寻求自尊心的满足，而只是被动地抵制损害自尊心的因素。所以，自尊心带给他的不是快乐，而是无穷无尽的折磨和烦恼。
５
    狂妄者往往有点才气，但无知，因无知而不能正确估量自己这一点才气。这是少年人易犯的毛病，阅历常能把它治愈。
    傲慢者却多半是些毫无才气的家伙，不但无知，而且无礼，没有教养。这差不多是一种人格上的缺陷，极难纠正。
６
    有的人头脑肆无忌惮而躯体安分守己，有的人头脑安分守己而躯体肆无忌惮。
７
    牛顿说自己是站在巨人肩膀上的人，这话说得既自豪又谦虚，他以这种方式表达了一位巨人对于被自己超过了的前辈的尊敬。倘若这话从一个寄生在巨人身上的侏儒口中说出，就只能令人啼笑皆非了。
８
    他是一个小小的骚人墨客。有一天，他邂逅了一个姑娘，有一点儿好感，于是他使劲表达自己的这一点儿好感。他被表达的冲动所控制，因此而失去了对文字的控制，文字使他偏离了自己的真实感情。结果当然十分狼狈：他不得不承认自己欺骗了姑娘。
    这是文字诱惑人做蠢事的一个小小的例子。
９
    他不知道应该做什么，于是他就写诗。
１０
    有一种人，活着只有一个目的，就是在大庭广众之中引人注意。
    不拘用什么手段，包括用最高的嗓门说出最蠢的话，只要被注意了，他就得意洋洋，觉得自己是个人物了。
    今日文坛上也多这种人。

遭遇幸福

观点很精辟!

洛阳花下客

教你看透人~~~

月亮走我也走

楼主说的好，前些阵子我就遇上了这样的一个人。

恬淡

有的人似乎自尊心极强，但不是以积极的方式去维护自尊心。他不去追求成功，而只是为失败恼怒。他不是主动寻求自尊心的满足，而只是被动地抵制损害自尊心的因素。所以，自尊心带给他的不是快乐，而是无穷无尽的折磨和烦恼。

说的多好~

会游泳的猪

心放宽些才是呀~~~~

心疼他

  有一种人，活着只有一个目的，就是在大庭广众之中引人注意。

清风明月

做人不要太张扬了，还是低调一点好。

心疼他

就是，什么都要低调低调

￡叼蛮★公主

潜心积虑以求精微
潜心积虑以求精微，随事体察以验会通，优游涵养以致自得。苦急则不相契而入，旷荡则过高而无实，学者之大病。
学者欲博闻旧事，多识其物
学者欲博闻旧事，多识其物，若不窥别录，不讨异书，专治周孔之章句，直守迁固之纪传，亦何能自致于此乎？
世儒学者，好信师而是古
世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。夫贤圣下笔造文，用意详审，尚未可谓尽淂宽；况仓卒吐言，安能皆是？
贤于己者问焉，以破其疑，所谓就有道而正也
贤于己者问焉，以破其疑，所谓就有道而正也；不如己者问焉，以求一淂，所谓以能问于不能，以多问于寡也；等于己者问焉，以资切磋，所谓交相问难、审问明辨之也

会游泳的猪

长舌妇的特点是对他人的隐私怀有异乎寻常的兴趣，而做起结论来则极端地不负责任。

郭向东

闭着眼睛也可以去摸索世界！！

尘即冰封的爱

  狂妄者往往有点才气，但无知，

随风一起流浪

心水清自然看得清！[em13]

罖灵

他不知道该做什么所以他写诗

晓蝶莊梦

呵呵 我不喜欢长舌妇

罖灵

我看了看没有看清

俺是保定地

楼主，说谁谁知道。
[em13]

晓蝶莊梦

世界之大 无奇不有啊

笑颜如花

一定要睁大眼睛看世相！