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邀请函
____ 先生/女士您好！ 关于在河北省石家庄市召开“河北第二届范仲淹文化研究会（筹备会）”及“河北省第三届范氏宗亲联谊会”特邀您参加。 范仲淹是历史上著名的政治家、军事家、思想家、教育家、改革家和文学家，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的光辉思想贯穿于一生实践行动中，其思想境界、其人品道德、其才能功绩影响着一代又一代的人群，历千年不更，过万年还新。清顺治所评“历史贤君莫如朱洪武（朱元璋）；历代贤臣莫如范希文（范仲淹）”，宋仁宗称“贤”，清康熙谓“圣”，王安石认作“终身为师”，苏东坡愿做“众徒之末”，欧阳修誓语“一生追随”，司马光预言“亘忆万世”，朱熹圣人定调范文正公为历史第一流人物、千百年不见一个，伟大领袖毛泽东主席讲“历史上豪杰加圣贤的人物只有两位，一个是宋朝的范仲淹，一个是清朝的曾国藩”。 范仲淹在世时，出将入相，奋斗一生，去世后，封最高的“忠烈”庙号，赐最美的“文正” 谥号，成为历史完人。 但是范仲淹的出生地址,历来说法不一,东家说范仲淹出生在苏州,西家说范仲淹出生在徐州,究竟是什么地方,籍址不定,致使文正公的灵魂游浮于南北数处不得其所。探其源因乃南宋大家楼钥撰<范文正公年谱>的妄推误断所致,以误传误,以错再错了近千年之久。
可喜的是江苏方健教授和安徽李从昕先生以认真的态度，求实的精神，在十几年前对这一历史谬误分别指出“范仲淹生在徐州武宁军节度掌书记官舍”的错误的一面，指出“范仲淹生在正定成德军节度掌书记官舍”的正确的一角，使这一大是大非问题向前迈了可喜的一大步，是值得可赞可贺的，我作为文正公的后裔，作为一名刚刚涉步范仲淹文化的研究者，以非常崇敬的心情向方健教授和李从昕先生表示衷心的谢意。 1994年以前，在正定甚至在河北没有引起过任何议论，几乎没有一个正定人会认为范仲淹出生在河北正定。《正定县志》向来没有记载，民间没有任何传说。历史资料虽有记载，但没有听说过哪一个正定人甚或河北人对此作过考订。 必然性寓于偶然性之中。1994年7月17日，上海《文汇报》学术专版《学林》发表了一则短消息，仅有400多字。该消息称：自宋以来，都认为范仲淹生在徐州，从无异议。青年学者方健考证：范仲淹出生在北宋河北路真定府（即今河北正定），其史料依据是范仲淹写给韩琦一封信中的自述：“真定名藩，生身在彼，自识别以来，却未得一到，谅多胜赏也。”及对范仲淹生父范墉宦历的考订。 河北省社科院信息中心主任、宋史研究专家杨倩描博士证实：千百年来，关于北宋名相范仲淹的出生地多为推论。一说苏州，二是徐州。但是随着研究的深入，范仲淹生于正定之说，得到了历史学界的公认，至于到底谁是这一近年来最新研究的发现者，苏州、徐州、安徽三地学者有不同看法。 “史料考证，这一说法是毋庸置疑的。”杨主任搬出各地典籍，介绍了范仲淹的出身考证。 史料记载，范仲淹父亲范墉，曾任成德、武信、武宁军节度掌书记。历史上正定曾是成德军治所，至今正定县城还有以“成德”命名的街道，证实范仲淹的父亲的确曾在正定做过官。 范仲淹在徐州时，曾给他在苏州的哥哥写信，信中说：“我本北人，北人淳厚。”而且，在范仲淹的传世文章《移苏州谢两府启》中也有自述：“某生于唐虞。” 唐虞泛指今天河北。 为进一步在河北考证范仲淹的出生之谜，发起“河北省第二届范仲淹文化研究会”。 也是为进一步研究和弘扬范文正公的思想文化之精髓，一是学习他的思想“爱国，先忧后乐”；二是学习他的先贤“清廉，窖金典故”；三是学习他的高尚品质“俭朴，断齑画粥”，使范仲淹思想文化继续弘扬光大。 范仲淹思想文化不仅仅是中国的，也是世界的，通过这次研究会丰富我省文化市场，更使范仲淹文化永久传承，千古不朽！ 盼您在百忙中偷闲能参加河北第二届范仲淹文化研究会。 此致！ 礼敬！ 河北省范仲淹文化研究会（筹备会）
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狗仔卡
发表于 2019-9-10 09:20:02
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发表于 2019-9-12 10:00:58
发表于 2019-9-18 08:58:41
